Коли і хто вперше прочитав у КиєвоМогилянському колегіумі повний богословський курс?

Автор(и)

  • Maksym Yaremenko Національний університет «Києво-Могилянська академія»., Україна

DOI:

https://doi.org/10.18523/1995-025x.2019.16.11-30

Ключові слова:

Києво-Могилянський колегіум/академія, Батурин, проповідництво, богослов’я, Стефан Яворський, Йоасаф Кроковський, Іван Мазепа

Анотація

Про викладання богослов’я в Києві йшлося вже в піонерських наукових дослідженнях історії Могилянської академії першої половини XIX ст. Практично відразу присутність теологічного курсу в навчальній програмі пов’язували зі статусом «латинських шкіл». На кінець XIX ст., здавалося, питання часу появи повного богословського курсу в Києві було остаточно вирішено. Втім, висновки дослідників підважує інформація з проповіді, виголошеної в Батурині у 1697 р. Цей голос «із середини» могилянської професорської корпорації дає змогу передатувати запровадження повних теологічних студій в колегіумі. Піонером чотирирічного богослов’я був не Йоасаф Кроковський, як вважалося до сьогодні, а Стефан Яворський. Це підтверджують, окрім прямо вказаних у проповіді даних, ще кілька джерел, що їх досі історики не зауважували.

Біографія автора

Maksym Yaremenko, Національний університет «Києво-Могилянська академія».

доктор історичних наук, професор кафедри історії, завідувач НДЦ «Спадщина КМА» Національного університету «Києво-Могилянська академія». Остання монографія: «Перед викликами уніфікації та дисциплінування: Київська православна митрополія у XVIII столітті» (Львів: Видавництво УКУ, 2017).

Посилання

  1. Arkhiv Yugo-Zapadnoj Rossii, izdavajemyj Komisieju dla razbora drevnikh aktov pri kievskom, podolskom i volynskom general-gubernatore. P. 1, vol. 5. Kіev: V Gubernskoi tip., 1904.
  2. Askochenskij, Viktror. Kiev s drevnejshym eho uchilischem Akademieju. 2 parts. Part 1. Кiev: Univ. tip., 1856.
  3. Bolkhovitinov, Yevgenii. «Opisanie Kievo-Sophijskogo sobora i kievskoj yerarkhii.» In Bolkhovitinov, Yevgenii. Vybrani pratsi z istorii Kyeva. Kyiv: Lybid-ISA, 1995.
  4. Bulgakov, Makarij. Istoria Kievskoj akademii. Sankt-Peterburg: Tip. K. Zhernakova, 1843.
  5. Golubev, Stepan. «Gedeon Odorskij (byvshyj rektor Kievskoj Akademii v nachale XVIII stol.).» Trudy KDA 12 (1900): 567–628.
  6. Golubev, Stepan. «Kievo-Mogilanskaja kollegia pri zhizni svojego fundatora, kievskogo mitropolita Petra Mogily. (Rech, proiznesionnaja na godichnom akte Kievskoj Duchovnoj Akadiemi 26 sentiabria 1890 goda).» Trudy KDA 12 (1890): 535–557.
  7. Golubev, Stepan. Kievskaja Akademia v kontse XVII i nachale XVIII stoletii. Rech, proiznesennaja na torzhestvennom akte Kievskoj Dukhovnoj Akademii 26 sentiabria 1901 goda. Kiev: Tip. I.I. Gorbunova, 1901.
  8. Golubev, Stepan. Kievskij mitropolit Petr Mogila i yego spodvizhniki. (Opyt istoricheskogo issledovania. Vol. 1. Kiev: Tip. S.V. Kulzhenko, 1883.
  9. Horobets, Viktor. Vlada ta socium Hetmanatu. Doslidzhennia z politychnoi i sotsialnoi istorii ranniomodernoi Ukrainy. Kyiv: IIU NANU, 2009.
  10. Istoriia ukrainskoi kultury u piaty tomakh. Vol. 3. Kyiv: Naukova dumka, 2003.
  11. Jabłonowski, Alexander. Akademia Kijowsko-Mohilańska. Zarys historyczny na tle rozwoju ogόlnego cywilizacyi zachodniej na Rusi. Krakόw, 1899–1900.
  12. Khyzhniak, Zoia, and Mankivskyi, Valerii. Istoriia Kyevo-Mohylianskoi akademii. Kyiv: Vydavnychyi dim «KM Akademiia», 2003.
  13. Khyzhniak, Zoia. Kyievo-Mohylianska akaemiia. Kyiv: Vyd-vo Kyivskoho universytetu, 1970.
  14. Khyzhniak, Zoia. Kyievo-Mohylianska akaemiia. Kyiv: Vyd-vo pry Kyivskomu derzhavnomu universyteti Vydavnychoho obiednannia «Vyshcha shkola», 1981.
  15. Khyzhniak, Zoia. «Trofymovych-Kozlovskyi, cherneche imia Isaii.» In Kyievo-Mohylianska akademiia v imenakh, XVII–XVIII st.: Entsyklopedychne vydannia, edited by Zoia Khyzhniak, 540. Kyiv.: Vyd. dim «KM Akademiia», 2001.
  16. Kyseliov, Roman. «12 imenynnykh vitan vykladacham Kyievo-Mohylianskoi akademii.» In Izbornyk 2012–2016. Doslidzennia. Krytyka. Publikatsii, 280–313. Kyiv: Vydavnychyi dim Dmytra Buraho, 2018.
  17. Petrov, Nikolaj. Kievskaja akademia vo vtoroj polovine XVII veka. Kiev: Tip. H.T. Korchak-Novickoho, 1895.
  18. Petrov, Nikolaj. Opisanie rukopisnykh sobranij, nakhodiaschikhsia v gorode Kieve. Vol. 3. Moskva: Univiersitietskaia tip., 1904.
  19. «Punkty ot Kievskoj yeparkhii.» In Sbornik imperatorskogo Russkogo istoricheskogo obshchestva, 433–560. Sankt-Peterburg: Tip. N.A. Lebedeva, 1885.
  20. Rossijskij gosudarstvennyj istoricheskij arkhiv, f. 834, op. 2, d. 1592.
  21. Rovinskij, Dmitrij. Podrobnyj slovar russkikh graverov XVI–XIX vv. Vol. 2. Sankt-Peterburg: Tip. Imp. Akad. nauk, 1895.
  22. Rovinskij, Dmitrij. Podrobnyj slovar russkikh gravirovannykh portretov. Vol. 3. Sankt-Peterburg: Tip. Imp. Akad. nauk, 1888.
  23. Sutorius, Konstantin. «Istochniki po istiorii prepodavania pravoslavnogo latinojazychnogo bogoslovia v Rossii v pervoi polovine XVIII veka.» Diss… kand. ist. nauk, RAN, Sankt-Peterburgskij In-t istorii, 2008.
  24. Tairova-Yakovleva, Tatiana. Ivan Mazepa i Rossijskaja imperia. Istoria «predatelstva». Moskva: Izdatelstvo Tsentrpoligrafa, 2011.
  25. Titov, Fedor. Imperatorskaja Kievskaja dukhovnaja akademia v yeho trekhvekovoj zhyzni i dejatelnosti (1615–1915 hh.). Istoricheskaja zapiska, edited by Vasilij Ulianovslij. Kiev: Gopak, 2003.
  26. Titov, Fedor. Russkaja Pravoslavnaja Tserkov v Polsko-Litovskom gosudarstve XVII–XVIII vv. (1654–1795 g.). Vol. 1, 1st p. Kiev: Tip. I.I. Chokolova, 1905
  27. Vasylieva, Olha. «Dvir hetmaniv Livoberezhnoi Ukrainy u 1663–1734 rr.» Diss… kand. ist. nauk, KNU im. T. Shevchenka, 2012.
  28. Veriovka, Larysa. «Krokovskyi Oleksandr, cherneche imia Yoasaf.» In Kyievo-Mohylianska akademiia v imenakh, XVII–XVIII st.: Entsyklopedychne vydannia, edited by Zoia Khyzhniak, 297–299. Kyiv.: Vyd. dim «KM Akademiia», 2001.
  29. Yaremenko, Maksym. Pered vyklykamy unifikatsii ta dystsyplinuvannia: Kyivska pravoslavna mytropoliia u XVIII stolitti. Lviv: Vyd-vo UKU, 2017.
  30. Yaremenko, Maksym. «“Sei sosud ko upotrebleniiu sviashchennyia vody soorudysia…”: do kharakterystyky rektorstva Feodosiia Gugurevycha.» Kyivska Akademiia 13 (2016): 250–264.

##submission.downloads##

Опубліковано

2019-02-12

Як цитувати

Yaremenko, M. (2019). Коли і хто вперше прочитав у КиєвоМогилянському колегіумі повний богословський курс?. Київська Академія, (16), 11–30. https://doi.org/10.18523/1995-025x.2019.16.11-30

Номер

№ 16 (2019): Київська Академія

Розділ

Статті: Києво-Могилянська академія

Ліцензія

Авторське право (c) 2019 Maksym Yaremenko

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з такими умовами:

а) Автори зберігають за собою авторські права на твір на умовах ліцензії Creative Commons Attribution License CC BY 4.0, котра дозволяє іншим особам вільно поширювати (копіювати і розповсюджувати матеріал у будь-якому вигляді чи форматі) та змінювати (міксувати, трансформувати, і брати матеріал за основу для будь-яких цілей, навіть комерційних) опублікований твір на умовах зазначення авторства.

б) Журнал дозволяє автору (авторам) зберігати авторські права без обмежень.

в) Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо поширення твору (наприклад, розміщувати роботу в електронному репозитарії), за умови збереження посилання на його першу публікацію. (Див. Політика Самоархівування)

г) Політика журналу дозволяє розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у репозитаріях) тексту статті, як до подання його до редакції, так і під час його редакційного опрацювання, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).